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牧者分享
- 以屬靈視野看人生中的「徒然」和「虛無虛空」
郭志榮牧師「我卻說：『我勞碌是徒然，我盡力是虛無虛空。耶和華誠然以公平待我，我的賞賜在我的神那裏。』」（賽四十九4，和修版）以上的經文，來自以賽亞書四首〈僕人之歌〉的第二首（賽四十九1 ～ 7）。這首〈僕人之歌〉是神僕人向列國萬民所作出的宣告，指出他自己一出母腹就蒙神選召（1 節），是神爭戰時隨時拔出的利劍和箭（2 節）。
有學者從這首〈僕人之歌〉和上文（以賽亞書四十八章）的內容推測，這首〈僕人之歌〉的時代背景，很可能是巴比倫已被波斯所滅，而新的統治者波斯王古列允許被擄巴比倫的猶大國民返回耶路撒冷，重建耶路撒冷和聖殿。
大家或許以為這位神的僕人必然事事亨通，無往而不利。但這僕人卻憶述，當神告訴他，神必因他而得榮耀時，這僕人卻回答神：「我勞碌是徒然，我盡力是虛無虛空。」意即這僕人竭盡了一切的能力和資源，到了「疲憊」（「勞碌」）的程度，卻也好像沒有達至甚麼實質的果效（即「徒然」），所得到的東西或進展都只是毫無價值的（「虛無虛空」）。
這位僕人表達出他內心曾經歷極大的困惑和掙扎，他或許曾在心中問自己：為何自己所作的，並沒有達到自己預期的果效呢？是自己有甚麼地方做得不對？是自己的能力不足？是自己未把握好神的心意？還是有其他原因？
經文沒有說明，神把怎麼樣的工作交託給這位僕人，但顯然這工作有相當的難度，不是一件「easy job」。拉比Rashi 認為，神要這位僕人教導和勸勉以色列民，但以色列民卻拒絕接受這位僕人的教訓，甚至對他所說的話提出質疑。
儘管如此，這位僕人並沒有被困在疑惑當中。他最終沒有因為看不到預期的果效而感到氣餒，也沒有因為同胞拒絕聽從他的勸勉或對他的質疑而放棄堅持。這位僕人深信神會公平地評價他自己和他的工作，並按這評價而作出相應的賞賜。他對此有堅定不移的信念，說明了這僕人不是憑自己的眼睛去看事奉的成敗得失。
這位僕人如此大的信心，並非一朝一夕可以建立起來。這僕人說自己在母胎中就蒙神選召，表示他清楚意識到，在自己生命成長的歷程中，神一直引導和保守他，介入在他的人生之中，使他成為神可以使用的利劍和磨亮的箭。至於「他（神）提我（神僕人）的名」(賽四九1下)，即神記着這僕人的名字，更表示神與這位僕人關係密切。這位僕人緊記着，神與他緊密的生命結連從沒間斷，而這正好是這位僕人信心的基礎。
這位僕人的信心，也源自他對自己角色的認識。這位僕人知道，自己只是神手中的利劍和箭，只是神的器皿，最終在爭戰中的主體並不是僕人，而是神自己。這位僕人明白神才是力量的來源，知道祂的力量無可比擬！他認識神是哪一位，見識過神的智慧莫測。就這樣，神僕人便可以不因自己在此刻見到的「徒然」和「虛無虛空」而泄氣甚至放棄。
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