你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！（詩一零七1）

在舊約詩篇中，不難看到詩人對耶和華的感恩之情。事實上在一百五十首詩篇中，有六篇屬於群體感恩詩，包括第65、67、75、107、124、136 篇 和十篇個人感恩詩，包括18、30、32、34、40、66、92、116、118、138 篇。這些詩篇集合了當時以色列民經歷了耶和華的拯救及看顧，故以詩的形式闡述了耶和華怎樣在患難中拯救他們，給予他們盼望及為他們申冤，這些詩就是表達出這感恩的情懷。

詩篇107 篇是其中一首群體感恩詩，以聖殿的禮儀表達敬拜者對神感恩之情。它獨特之處在於詩人以嚴謹的格式，提出了耶和華在四種不同境況中對人的恩慈及拯救。這四種境況包括在曠野迷失中、在困苦冤獄中、在重病臨近死亡時及在大海飄流中。詩人在以上的不同景況中，經歷到神的拯救深恩，並邀請人一同神發出感恩，繼以向神發出讚美。但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚他（詩一零七8、15、21、31）在以上四種不同境況中，詩人同時向神發出感恩和讚美，表示感恩與讚美是互相緊扣的。

這四種境況我們並不陌生。人生有不同的經歷，只要人在這些經歷中向神發出呼求，神必引領他們並拯救他們。曠野中的漂流者好比人在世不知要往哪裡去，需要神指引他們通往生命之路；被罪綑綁的人，需要神的愛釋放他們；心靈患病的人需要神的憐憫與醫治；經歷人生風暴的人，需要神止息狂風暴雨，經歷神給他們所帶來的平安及喜樂。