文: 曾寶玲牧師

有位拉比悠閒地騎著他的驢，往回家的路上。臉龐流露幸福的光芒，因為白天整個人沉浸於研究妥拉（摩西五經）中，從內心溢出喜悅，快樂無比。河岸的那頭，迎面來了個極醜無比的人。這人很有禮貌地跟這個拉比打招呼：「拉比，你好，平安歸於你。」

但拉比被那人的相貌給嚇到，好心情都被破壞了，便口沒遮攔地嘲諷：「你這空洞、一無是處的人啊，真是醜死了！你們城裏的人，都跟你一樣醜嗎？」這個人愣了一愣，就回答：「我也不知道；或許就麻煩你去跟造我的這位大師說：『你怎麼把他造成這樣難看的一個器皿？』」

拉比一聽，便知道自己犯罪了。隨即從驢背上下來，俯伏趴跪在這人跟前連連道歉：「對不起。請你赦免我。」主耶穌來是要完全律法，祂要給人們更多的祝福，透露天國的奧秘。

《馬太福音》5-7 章是著名的天國大憲章，當中主耶穌教導：「只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。」(太五39) 留意，主耶穌並沒有說：「有人打你的左臉」。大多數人用右手，要摑人巴掌，一定是打到對方的左臉。因此「打你的右臉」意味著『反手摑』，這種打法並不會威脅到該人的生命，目的是為了公開羞辱。所以，主耶穌這句話教導的重點在於，若有人嚴重的羞辱了你，你該如何處理？「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打」意味著你讓惡人繼續行惡，自己卻不陷在惡中。但「不要與惡人作對」，絕不是消極抵抗主義，更不是當自己與妻兒生命遭受到威脅，還很迂腐地說：「願上帝的旨意成就」。「作對」的希臘文，應翻譯成「爭競、與之競爭」。也就是說，不要因為惡人，而心中充滿了怒氣、被怒火焚燒，於是定意跟惡人競爭，以惡報惡。反之，若有人對你惡言相向，那麼你當以天父兒女的身分，行在義中，以完全的生命以善勝惡。正如譬喻故事中的醜漢，他並沒有回拉比「你自己也不照照鏡子，看看自己更醜？」反而他的回應，讓拉比想到上帝。

「你們要完全，像你們的天父完全一樣」( 太五48) 上帝是人類的父，一直尋找屬祂的兒女。而人們愈遠離創造主，就愈走進暴力跟報復中。主耶穌要群眾洞見真我：「你們是天父的兒子、是天父的女兒，擁有天父的形像樣式！」因此，要重新調校我們的想法、訓練我們的眼睛，好讓我們按著真道來看待自己、看待他人，即便對方是很糟糕、很壞的人。

每個人都是這位藝術大師手中的傑作，人人都是出自造物者的巧手精心雕塑。若忘記這一點，即使道德崇高如故事中的拉比，仍會不經意從裏頭發出惡念，以惡待人，給他人帶來極大的痛苦。反過來，「你們要完全」的勸告讓我們面對羞辱，還能怡然自得，因為深知我們擁有天父上帝的尊貴形象，於是自信滿滿，不自貶自卑，亦不被惡所勝，不用惡去反擊對方，在上帝裏面保有那份誰也奪不去的平安，安穩自在地活在祂的喜悅裏。