文:周健雄牧師
高壽是神對屬於祂、一生敬畏祂的人的賞賜，亞伯拉罕和以撒都是「壽高年邁，安享天年」( 創廿五7，卅五29，和修本)，摩西在死的時候，甚至「眼目沒有昏花，精神沒有衰敗」( 申卅四7)。箴言說「白髮為老年人的尊榮」( 箴二十29 下)，即以高壽為尊榮的標記。

聖經其中一位常被人稱道的老年人是老而彌堅的迦勒。迦勒八十五歲那年，自動向約書亞請纓，要上去得希伯崙為業。那時希伯崙住著強悍的亞衲族人，且有堅固的城，但迦勒說：「我窺探這地時是四十歲，今年八十五了，仍記得當年摩西起誓說：『你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華－我的神。』這四十五年來，我從沒有一天忘記這話。看﹗我還是強壯，跟摩西打發我去的那天一樣，你許我上去奪取那地吧﹗」( 書十四9 ～ 11) 迦勒的一生，堅信神的應許，沒有半點遲疑，且身體力行，在晚年成就了偉大的事業，備受尊崇。但像迦勒一樣，到了八十五歲仍然可以上陣作戰的人畢竟極少，一般人到了晚年，都是到了總結一生得失的時候，而能否把神的話語傳給下一代，就成為年老是否得榮耀的指標。聖經中蒙神喜悅又得享高壽的人，都有一個共同的特徵，就是終其一生都遵從神的話語，以其一生的經歷為神作見證：「神啊，自我年幼時，你就教訓我；直到如今，我傳揚你奇妙的作為。」( 詩七十一17) 敬畏神的人，他們的一生有許多與神同行的經歷，足以作為下一代的模範；這些人若曾經跌倒，他們回轉的經歷足以作下一代的鑒戒；他們一生所成就的傳奇(legacy)，更足以作信仰價值的標杆和準則(benchmark)，正如詩人所說：「神啊，我到年老髮白的時候……等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。」( 詩七十一18)
使徒約翰年老的時候，叮囑門徒不要犯罪，指出人若說我認識神，卻不遵守神的命令，就是說謊話的( 約壹二4)，又說：我們若遵照耶穌基督的命令行，這就是愛( 約弍6)。使徒彼得年老的時候，寫信給教會眾人的時候，也苦口婆心地勸說門徒，若人能脫離世上情慾來的敗壞，才得分享神的本性( 彼後一4 下)。這些老年人都有與主同行的經歷，希望在有生之年把一生最重要的心得告訴年輕人，切望晚輩都像他們一樣，得著從神而來的福分。
教會明年將屆四十週歲，許多與教會一同成長的肢體，也已五十多、快要六十了。雖然仍未算老年人，但我們這四十年來與主同行、有高有低、有長進有跌倒的屬靈生命，足以使我們明白並體會到「在前的反要在後，在後反要在前」的道理，若仍然有心力，許多肢體都會像迦勒一樣起來，不讓後生，散發年輕老齡(young old)的生命光輝。若未能有此精力和機會，也是反省回顧，探尋神如何介入我們的生命、造就我們前半生的時候了。我們的生命經過反思和整理後，就可以有故事向下一代言說，把寶貴的信仰價值承傳下去，讓我們的群體無論年長或年少，都成為神喜悅並使用的群體。那麼，我們一頭開始斑白的頭髮，始足以成為我們生命尊榮的標記。