有一個故事，說到有一個駝背老人，拿著竹竿黏樹上的知了(蟬的俗稱)，一點就是一隻，真好像在地上揀東西那樣容易。

當有人問他為什麼能這麼靈巧時，老人回答說：“首先要練手腕，苦練五六個月，如果練到在竿頭放五個彈丸都不落下，那就可以像在地上揀東西一樣百發百中了。另外，還要苦練站功和臂力。再就是，我捉知了時，身體像豎立的樹樁一樣，紋絲不動；拿著竹竿的胳膊伸出來，像枯樹幹一樣，絲毫不顫。在這個時候，儘管天高地廣，萬物繁多，我的心裏、眼裏，卻只有知了的翅膀。我全神貫注，不以天下的任何東西換去那知了的翅膀，這樣，我黏起知了來，怎麼會不得心應手呢？”

我們從黏蟬者的故事可以看到，即使是一個很微小的對象，只要全神貫注地去對待它，也能夠取得好的成果。而如果目標是宏大和神聖呢？當然，對所有微小對象的全神貫注，都可以是一種朝向宏大和神聖目標的必要訓練。

2020年的大齋期將於3月15日開始，至 4 月 11 日結束，這是我們一年一度從事屬靈操練的最重要日子！今年我們盼望能從知識、情感及意志三方面，引領弟兄姊妹建立並發揮信仰人格的力量，在這紛擾的世代中活現出信仰的真實。

「有為、有所不為」是大齋期屬靈操練的兩個重要方向。所謂「有為」，就是刻意為 自己安排時間，做一些我們平日忽略了，但又對生命成長有益處的事，例如：運動、休息、 背誦聖經、與家人一起靈修祈禱等。我們鼓勵弟兄姊妹在大齋期期間選擇一些可以每天／定期進行的操練，並且按部就班地加強操練的力度，以收鍛煉之效。 另一方面，「守齋」自然是大齋期重要的操練。隨著生活世界變得複雜，基督徒「守齋」的方式也層出不窮。所謂「有所不為」，就是以自選的方式「守齋」，形式可以包括：部分時間的 禁食（例：在週三中午不進食）、部分食物的禁食（例：大齋期內素食或不吃零食）、部分行動的「禁食」（例：大齋期內不打機），主要目的是減少我們對物質的依賴，攻克己身，增強緊緊跟隨主的意志。

簡言之，「有所為」是主動選擇，「有所不為」是敢於放棄。一個人能力再強、精力再多，也不可能無所不為，什麼都想做只能是什麼也做不好，選好自己應該做的才是最關鍵的。

近期，社會上不斷出現「防疫有為、有所不為」的資訊，目的在於提醒眾人要齊心抗疫，照顧自己也保障他人。大齋期將至，為自己及同行的弟兄姊妹的靈性的養育，以能更深刻地認識、更虔誠地敬愛、更緊緊地跟隨救贖世人的主耶穌基督，讓我們懷著更大的敬虔、加倍的專注投入其中！願主聖靈引導我們深思，並作出預備。