「鍾意時聽歌，唔鐘意時更要聽歌」是一個極紅的網絡音樂平台的推廣。《經濟學人》（The Economist）發表了一份調查報告，就是從這音樂平台中搜集 30 個國家／地區的音樂消費模式，涉及46000 首作品，總計達 3300 億個串流，從而分析和評估不同地方的人喜歡聽快樂抑或悲傷的歌曲。這個音樂平台有自家特定算法，計算每首歌的悲喜值，由 0 至 100，得分越高代表音樂調子越輕快開心，得分越低代表音樂的調子較悲傷和憂鬱。那個國家／地區最喜歡聽悲傷的歌曲？數據顯示，喜歡聽最憂鬱（gloomiest）音樂的，是香港人。大部份國家／地區在季節轉變時，連音樂選擇也會有所變化，聽的調子時輕快時憂傷，香港卻不論季節更替，穩佔聽悲傷歌曲的榜首。這報告沒有做詳細的解釋，只提供參考數據，但值得留意的是提供數據的音樂平台，用戶群主要是年輕人。

在眾多讓我們有不快樂的理由中，擅長填詞的潘牧師在上個月的分享中，堅持有可以快樂的理由。在思索復活節期中堅持這「堅持」的說法時，在聖曆中常被忽略的一天裡找到了支持，那個教人悲傷得無以復加的週六，「灰爆」的一天是快樂的前奏。所有與耶穌熟悉的人，和從加利利跟著他來的婦女們，都遠遠地站著，看這些事。…那日是預備日，安息日快到了。那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面，看見了墳墓和他的身體怎樣安放。她們就回去，預備了香料香膏。在安息日，她們遵照誡命安息了。（路廿三 49，54 ～ 56）

在耶穌被釘十架和祂復活之間的這一天，教會傳統稱為「聖週六」（Holy Saturday）。對跟隨耶穌的婦女們來說，這天她們只能放下一切事情，等待安息日的結束，等待著黎明到來。這天的等待不僅是漫長，也是哀戚與痛苦，甚至是絕望；對門徒來說，這天也是等待，他們的主死了，他們在驚惶不安中等待那完全無法預料的將來。

回看我們人生中一浪又一浪的挑戰，「聖週六」或許更貼切地反映了我們的生命實況和矛盾。面對各種困難和逆境，我們仿佛像婦女們和門徒，等待這些痛苦隨時間消逝而過去。

一位瑞士神學家指出，「聖週六」的沉默等待是必須的。這個連接耶穌的死與復活的一天，將人引進一個殘酷的現實，黑暗勢力是會在地上掌權的，信徒在世界的惡與真理之間進退兩難，然而這天的等待不是無止境的悲傷與痛苦，卻是幫助我們在磨難中受苦時，從黑暗走向光明的一天。這樣說來，沉默的等待甚至謂悲傷的等待，是信仰生命的一個歷程。「我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。」（詩一百卅 6）守夜的人無需擔心夜盡而天不明，因為即使天候不良，夜盡之後必然是天明。