2003 年，我奉命到美國國際五旬節聖潔會找尋有關香港五旬節聖潔會的歷史資料，到了俄克拉何馬州的俄克拉何馬城，白天在總部工作，晚上在柯愛民牧師（Rev. Sherrill Orvin）家裏住了五天，週六起轉到酒店投宿。主日我獨個兒駕著車去找教會，下午按著旅遊指南的介紹出去觀光一下。當時租車已可加買 GPS 系統，但由於第一次在美國駕駛，不敢去得太遠，這一天就以酒店為中心，以半小時左右的車程為限到一個地方，然後又回到酒店，再調校新的路線去另一處。

回想這事，令我想到，生命總要有中心點。在世上，有人以家庭、事業為生命的中心點。有人以友誼、閱歷為生命的中心點。有人追求更公平、公正的社會，願意為此而獻上心力。有人以宏大的世界觀，為人類居住的地球能夠有持續的未來而發出先知的呼聲。更有效法主耶穌，心存悲憫，關懷人類今生乃至永世的福祉，懷著召命，要把福音傳遞給近處的人、遠處的人。由此可見，人人的生命都有中心點，但眼界有大有小，關注的範圍也有闊有窄。

莊子的《逍遙游》講述大鵬鳥不飛則已，一旦起飛就異常壯觀：牠的翼像天上降下來的雲，像旋風一樣衝天而起，目的地是九萬里之外。但這一騰飛，非等到六月刮起能把牠身體背起的颱風不可。

蟬和小鳥取笑大鵬鳥，說：「我一躍而起，隨時從樹這邊飛到那一邊，累了隨時可以落地休息一下，飛到老遠去幹甚麼呢？」莊子借此寓言提出一個觀點，就是：「小知不及大知，小年不及大年。」眼界的短小，年壽的限制，使許多人不知道擴張境界究竟是甚麼一回事，當然也不明白為甚麼要有宏大的願景、超出個人好處的普世的，乃至永世的關注。

這幾個月我們經歷了一個蓆捲全球的普世疫情，幾個月停工、停課、限聚、戴口罩，好像已苦不堪言，但世界其他地區每天都有數以萬計的人染病乃至死亡，許多貧困國家的人因為經濟活動停頓失去收入，天天都在捱餓，求救無援…。是時候我們從自我為中心走出來，開啟我們的眼界，懷著悲憫的心，背起主耶穌交付給我們的召命了。