踏入2020年香港漸現確診個案，吸取2003年的防疫經驗，在1月份最後的主日崇拜，也是農曆年初二，教會已啟動各項防疫措施，呼籲眾肢體務必遵守，包括要求肢體在教會範圍要載上口罩，場地放置清潔消毒用品讓肢體勤使用等。疫情來勢洶洶，在全球多國蔓延，確診數字急速攀升，香港的疫情也漸趨嚴重。我們反覆忖度，考量各項因素後，為減低眾肢體往返教會和聚會時互相感染的風險，我們不情願地作了艱難的決定，從2月2日開始關閉場地，暫停主日崇拜及屬靈聚會，全部改以網上錄影/錄音方式進行，讓眾肢體繼續可以參與崇拜和屬靈聚會，得到屬靈餵養。惟這段期間的聖餐主日，受洗肢體無法親領聖餐，只能在「聖餐環節」中，以手握十字架的方式，同誦回應禱文等等具象徵意義的行動，重申我們與主基督所立的生命之約，與眾肢體彼此生命相連的盟約。

疫情持續，肢體們渴慕領取聖餐的呼聲甚殷切，牧者亦早已就此事多番思量和禱告，就預先派出已祝聖的聖餐給受洗肢體一事，不斷探討可行做法和神學依據。在3月中牧者擬定實行計劃，期盼眾受洗肢體可在參與4月份視像播放的聖餐主日崇拜及「受難節崇拜」，於「聖餐環節」一同共領已祝聖的「餅與杯」。我們與全職幹事懷著興奮的心情作事前預備，制定領取途徑、存放，及崇拜當天領聖餐的指引，需用的物資如獨立包裝聖餐的密封膠袋和膠盒也準備妥當，牧者亦預備錄影祝聖過程的短片，以網上連結方式發放給肢體，一切準備就緒時，香港疫情卻越來越嚴峻，每天都出現為數不少的確診個案，我們的心沉了，不得已決定暫時擱置預先派發聖餐的安排。

4月下旬疫情漸緩，但崇拜及聚會仍然未能恢復，我們再接再厲重新籌劃派發預先祝聖了的聖餐，讓受洗肢體可在5月3日視像播放的主日崇拜「聖餐環節」中共領。由於永光堂已洗禮肢體數以千計，為免人流集中教會而構成感染風險和違反限聚規例，於是決定以居住的區域作分流安排。全職幹事用上數天時間不停整理及核實眾受洗肢體的聯絡資料，再發出電郵個別通知。凡家住九龍區的受洗肢體直接返回永光堂領取聖餐，港島及新界區的肢體則由牧者、長老、家長及資深肢體直接派送到他們所居住的區域，康柏團、康勵團及加利利團的長者亦由牧者、長老及團幹事家居派送。

就在一週內，大規模的派送聖餐行動展開了，動用超過二十多輛私家車，牧者、長老、家長及資深肢體日以繼夜不停聯絡及穿梭於港島及新界區，數以百計的受洗肢體從他們手中接過預先祝聖了的聖餐，心情激動，有些肢體還預備了小吃和飲品給他們路上補充體力。另一邊，又有牧者在永光堂座堂全天候派發聖餐給九龍區的肢體，又是百計的受洗肢體懷著感恩和喜悅的心情，回到教會領取聖餐，並珍而重之。分離數月，見到肢體的熟悉臉龐，還是禁不住快樂地多談兩句，很多肢體很高興能有此機會返教會走一轉，也有說十分期待教會重啟，更有不少肢體特意帶來零吃、水果、飲品糕點等給全職幹事和牧者，叮嚀大家別累壞，肢體的關懷和情誼很窩心。

5月3日網上視像錄播的聖餐主日崇拜，已洗禮肢體身在不同的地方參與崇拜，地理上我們有距離，但我們的心緊密相連，聚焦耶穌基督的救贖，祂的深恩厚愛，在「聖餐環節」中我們這群蒙恩的罪人共領預先祝聖了的聖餐。那天我們分別收到不少的信息，肢體們分享在崇拜中的領受和感恩，拿著主的餅主的杯如何心被堅固，靈命得激勵。

疫情稍緩，教會終在5月最後一週可局部重啟崇拜，但仍未能全堂肢體聚首，只能分批編排眾肢體隔週輪流返教會參與實體崇拜，未能現場參與6月聖餐崇拜的受洗肢體，在5月31日崇拜結束後，須預先領取牧者在大禮堂派發的已祝聖的聖餐，留待6月首個主日聖餐崇拜，與其他現場崇拜的受洗肢體共領。6月的崇拜採用現場及網上實時轉播方式同時進行，「聖餐環節」又是另一番感受，看著大禮堂內的眾受洗肢體，與那在網絡上參與崇拜而「看不見」的肢體，在牧者帶領下共領主的「餅與杯」，那管現實環境多困難，挑戰何其多，網絡虛擬缺乏實在感，這些一切也不能難阻神恩典的彰顯，基督耶穌以捨己的大愛激勵我們彼此相愛相連。