
黃月英牧師
兩年前,正是疫情初期,我負責主領了大齋期的網上《塵土祈禱會》,兩年後同一個月份,有機會再度負責這個聚會。在預備編寫的過程,讓我重新思考人那「塵土的本相」,也驚歎於神以「思念人不過是塵土」,來解釋祂對人不離不棄的挽回和拯救。
兩年多的疫情席捲全球,顛覆了人生活既有的運作規律、衝擊著醫療體系的盛載力、逆轉了人的溝通交往的模式、拉遠了人的社交距離,更嚴峻的是病困與死亡威脅著人的生命。這遍及世界的疫情,迫使人面對肉身生命脆弱的真相,重新思考人生的價值與意義,檢視生活的優先次序。
人類的科技文明不斷發展,人一直以征服者的姿態面對大地與眾生。人忘記了自己從塵土而出,反而對肉身生命所出的土地,肆意地破壞與砍伐。我們沒有珍惜大自然的資源,罔顧眾生而只為滿足己慾,至終就得承受這導致生態失衡的罪果,以生命的代價來支付這場無法償還的欠債。作為人類的一分子,我們都是破壞大地的同流合污者,
人的驕傲自負不單破壞大地,也否定了神的主權。人以離棄神、拒絕神和敵擋神,來過著自我為中心的生活。人的罪性,表現在惡念、惡言和惡行上,我們常合理化自己的自私和詭詐,也同時瞞騙了自己的良知,更消滅聖靈的感動,使自己心安理得地為滿足己慾而行惡傷人。人放縱己罪時,卑微的塵土,亦從此變成了罪污的泥濘。
可是,神由此至終的救恩,目的就是讓人活出「有靈的活人」的生命。有時連人都認為人罪惡滔天而難於被救時,神卻仍然以愛懷抱那塵土的世人,祂藉基督所作出的救贖行動,表明祂從沒有放棄人可以活出有靈的活人的盼望。
