創世記三十一章，記載雅各帶著兩個妻子和十一個兒女離開巴旦．阿蘭，返回迦南，這次離開是瞞著岳父拉班的，拉結更在離去前偷了父親拉班的神像。聖經沒有記載拉結盜取神像的動機，引起了許多不同的猜測。有學者基於近代近東文物出土的發現，指出近東神像是家族財富的記號，但只有長子才可以擁有神像，而擁有神像表示他就是家族財富的繼承人。但雅各當時已擁有可觀的牛羊僕婢，且已決定離開拉班，不會為拉班的家財與拉班的兒子

爭奪繼承權，因此盜取神像對雅各而言毫無意義的，那拉結又何必為了它而背負著盜竊之名呢？

若仔細看拉結的一生，就可以發現一些線索。在創世記三十章，拉結與姊妹利亞都許配給雅各，但拉結因為不育而嫉妒利亞為雅各生了兒子，把自己的婢女辟拉給雅各為妾，為雅各生了兩個兒子。有一天，呂便，就是利亞為雅各所生的長子，在田裏找到曼陀羅草（舊版和合本名為「風茄」），拉結就請呂便分一些給她。但利亞對拉結的請求顯得十分激動，說：「你奪走了我丈夫還是小事嗎，你還要奪取我兒子的曼陀羅草？」這曼陀羅草究竟是甚麼東西，竟然讓姊妹二人爭奪起來呢？原來相傳這草有「生育」象徵，是一種吉祥物。拉結答應利亞今夜可以與雅各同寢，來換取這曼陀羅草。由此可見，拉結冀望可以藉這吉祥物帶來福氣，使她可以為雅各生兒子。拉班的一生甚為豐足，拉結極有可能把它連繫到拉班的家裏的神像所帶來的福氣，而在臨走之前把能帶來福氣之物偷走，用來保佑雅各。當然，這都是極為愚昩的行徑。

拉班追上雅各要討回神像，雅各不知道是拉結所為，就公開說：「若在誰那搜出來，就不讓誰活！」拉結雖然當時沒有被發現，但她生便雅憫時難產而死，論者認為這結局可能與雅各的咒詛有關。這故事給我們一個很大的警惕，就是一生的福氣不在於追逐世界所提供的虛假的保障，而在於倚靠神，作神喜悅的光明之事。

慈愛的父神
人生有許多物慾的渴求，叫我們花盡心思去得到。
但在追逐的過程中，自己卻被捲進物慾的旋渦之中，
沒法擺脫。
父神啊，幫助我們看清楚，惟有在基督裏與祢的結連，
才是我們應該委身的方向。
願祢賜我們智慧，有明辨真理的能力；
加我們力量，有緊跟基督的心志，
好讓我們能在世俗的風潮站立得穩，
更能夠在父神的國度裏有分。
奉主耶穌的名字祈禱，阿們。