復活期慶典
2025 光明之路(PDF)
報名連結：「你們這裏有甚麼吃的沒有？」(與牧者進行筵席)
引言
四卷福音書的最終章氣氛大有不同，其中以〈路加福音〉最為喜樂！經過大齋期操練，我們帶著更新和成長了的屬靈生命踏進一連50天的復活期，慶祝主耶穌從死人中復活。今年復活期，我們將細看〈路加福音〉的復活敘事，加深我們對主耶穌復活生命的思考。期望我們能在復活的榮光光照下，活出平安、喜樂，且具感染力的基督徒生命！
核心信息
初代教會如燎原之火燒遍羅馬帝國，乃因為眾門徒活潑有力的見證。〈路加福音〉第廿四章，記錄了眾門徒從不信到信，從憂愁變為喜樂的整個過程，而這一切皆圍繞著耶路撒冷發生（第13、18、33，47及52節）。只要做一個簡單的統計，將整章經文所有描述眾門徒的詞彚抽取出來，情況便會一目了然：
| 節數 | 原文 | 解釋 | 和合本2010的翻譯 |
| 4 | ἀπορέω（動） | 不確定；被困擾 | 困惑 |
| 5 | ἔμφοβος（形） | 陷入驚恐的、震驚的 | 非常害怕 |
| 11 | ἀπιστέω（動） | 拒絕相信、不相信 | 不相信 |
| 12 | θαυμάζω（動） | 驚訝、驚奇 | 心裏驚訝 |
| 16 | κρατέω（動） | 被阻止、握住、抑制 | （眼睛）模糊 |
| 17 | σκυθρωπός（形） | 帶憂愁、鬱悶、陰暗 | 帶著愁容 |
| 22 | ἐξίστημι（動） | 使⋯⋯驚訝 | 使⋯⋯驚訝 |
| 25 | ἀνόητος（形） | 愚蠢的、魯鈍的 | 太遲鈍 |
| 31 | διανοίγω（動） | 被打開、解釋 | （眼睛）開了 |
| 32 | καίω（動） | 被點燃、焚燒、保持燃燒 | 火熱的 |
| 37 | πτοέω（動） | 使驚嚇、使害怕受驚 | 驚慌 |
| 37 | ἔμφοβος（形） | 陷入驚恐的、震驚的 | 害怕 |
| 38 | ταράσσω（動） | 擾亂、動盪、陷入混亂 | 驚恐不安 |
| 38 | διαλογισμός（名） | 懷疑、想法、爭辯、見解 | 疑惑 |
| 41 | χαρά（名） | 喜樂 | 喜 |
| 41 | θαυμάζω（動） | 驚訝、驚奇 | 驚 |
| 41 | ἀπιστέω（動） | 拒絕相信、不相信、不忠誠 | 不敢相信 |
| 45 | διανοίγω（動） | 打開、解釋 | 開（心竅） |
| 45 | συνίημι（動） | 了解、明白 | 明白（聖經） |
| 52 | προσκυνέω（動） | 俯伏下拜 | 拜 |
| 52 | χαρά（名），μέγας（形） | 喜樂、極大的 | 極大的喜樂 |
復活是一件令人又驚又喜的事，其中路加對ἀπιστέω（動）以及θαυμάζω（動）前後兩次的運用可圈可點：首先是在第11及12節，眾門徒對婦女們的見證表現出「不相信」，但使徒彼得往墳墓一探究竟之後，卻「因所發生的事而心裏驚訝」；及至在第41節，當眾門徒與復活主相遇之後，按希臘原文的次序，先是χαρά（名），後是θαυμάζω（動），就是「在『驚訝』（動）之時心中湧出『喜樂』（名）」，《和合本》將兩者合譯「又驚又喜」，並將ἀπιστέω譯作「不敢相信」，實在是妙筆！復活主體貼眾門徒的需要，刻意提問「你們這裏有甚麼吃的沒有？」，然後將門徒所給的燒魚「接過來，在他們面前吃了」，眾門徒有何反應路加按下不表，但讀者必定已明白：他們的疑慮就算不是一掃而空，心，卻已安定下來，能接受復活主真理的開導（第44～45節）。復活主向他們頒佈使命（第46～47節），彷彿對眾門徒說：「我在世的使命已完成，現在，換你們來！」路加的筆觸雖然簡潔，但讀者可以清楚看見：眾門徒的生命徹底改變，再沒有「困惑」、「驚訝」、「憂愁」、「驚慌」、「害怕」，「驚恐不安」及「疑惑」，取而代之的是「他們就拜他，帶著極大的喜樂回耶路撒冷去，常在聖殿裏稱頌神」（第52～53節）！
復活期慶典內容
既說是慶典，這節期的氣氛應該是歡欣、喜樂的，因為主耶穌活著！「熱烈地向主敬拜、親密地與主同行、喜樂地為主作證」是復活期慶典的三個方向。
熱烈地向主敬拜
復活節崇拜
4月20日是復活節。青年團三堂崇拜會合併為兩堂復活節崇拜，由喜．源（江靄蔓姊妹、方浩賢弟兄、盧慧珊姊妹及陳冠豪弟兄）帶領。少年團及大專團的復活節崇拜主席、領詩分別為仰望之家黃明政導師及陳曉曈導師。我們要在復活的早晨，高舉主耶穌基督的榮耀與得勝，因祂為眾生燃起盼望！
- 青年團第一場；0900 – 1100；永光堂大禮堂
- 青年團第二場；1130 – 1330；永光堂大禮堂
- 少年團；1000 – 1200；永光書院禮堂
讚美祈禱會
復活期共有七個週三，其中共有三個讚美祈禱會。兩次聚會邀請了五旬節聖潔會香港區會及華人區會的弟兄姊妹前來領會，讓弟兄姊妹能親身體驗本宗派內不同的敬拜模式：
日期 主題 主領
- 5月7日；看見；五旬節聖潔會華人區會
- 5月21日；復興我心；五旬節聖潔會香港區會
- 6月4日；跨越紅海的信心；以斯拉敬拜隊
聖靈降臨節崇拜
6月8日，我們以聖靈降臨節崇拜作為整個復活期慶典的總結。永光堂第一堂崇拜由朱應迅弟兄及周芝苓姊妹主領，第二及第二堂由敬拜隊主領；少年團的主領為莊文諾弟兄及楊愉堡姊妹。各場崇拜的時間和地點與平日無異。
親密地與主同行
「光明之路十四站」動態靈修
李佩盈宣教師為弟兄姊妹撰寫了2025年新版、供個人或小組默想的動態靈修資料的「光明之路十四站」，內容圍繞著復活主向門徒顯現、升天，以及聖靈降臨等事跡，鼓勵弟兄姊妹在永光堂二樓平台花園進行這個靈修項目。
一窺天下事
扣除4月21日及5月5日兩天公眾假期，我們會推出5次「一窺天下事」，以復活類（O類）的詩歌，引發我們對世界的關懷和代禱：
- 4月28日；【生命重燃】（O006a）；潘耀倫牧師
- 5月12日；【因主活著】（O004）；梁靄庭牧師
- 5月19日；【同頌復活主】（O009）；李佩盈宣教師
- 6月26日；【來慶賀 Celebrate】（O015）；鄧恒生宣教師
- 6月2日；【空墓塋】（O018）；鄭承啟宣教師
那一週，我們會在升降機內間歇性地播放這五首詩歌，為教會增添復活節的氣氛！
培靈祈禱會
復活期共有三次培靈祈禱會，三位牧者會帶領我們默想〈路加福音〉第廿四章裏眾門徒與復活主相遇時產生的反應，讓弟兄姊妹一起學習在聖靈裏培育嶄新的視角，能常常緊記「我們的救主活著」：
- 4月23日；從不相信到不敢相信；鄧恒生宣教師
- 5月14日；從打開眼睛到打開心竅；郭志榮牧師
- 5月28日；從喜樂到極大的喜樂；李佩盈宣教師
認罪祈禱會
使徒彼得的整個事奉人生裏最大的挫折肯定是在大祭司的院子裏三次不認主（路廿二54～62），但在〈路加福音〉的復活敘事裏，彼得對主耶穌的愛依然真誠（路廿四12），他的角色依然突出（路廿四33～34）。在復活期的認罪祈禱會，我們以彼得的靈命成長之旅作為默想內容，引發個人的反省、認罪，一起尋求突破與成長：
- 4月30日；回頭以後；李淑儀牧師
五內自省時
復活期橫跨七個週五，林藝環牧師會在「五內自省時」帶領我們省察自己，作出生命的整理，好能恆常地活出信徒應有的平安和喜樂。七週的主題如下：
- 4月25日；空墳墓的見證（太廿八1～6；可十八1～6）
- 5月2日；向抹大拉的馬利亞顯現（約二十11～18）
- 5月9日；向門徒顯現（路廿四36～43；約二十24～29）
- 5月16日；以馬忤斯路上的顯現（路廿四13～35）
- 5月23日；加利利的顯現（約廿一1～19）
- 5月30日；大使命的交託（馬廿八16～20）
- 6月6日；升天（徒一6～11）
喜樂地為主作證
你們這裏有甚麼吃的沒有？
〈路加福音〉眾多獨特的記載當中，有一幕關乎吃的：「他們還在又驚又喜、不敢相信的時候，耶穌對他們說：『你們這裏有甚麼吃的沒有？』他們給了他一片烤魚，他接過來，在他們面前吃了。」(路廿四41-43)去年在復活期期間，永光堂眾牧者會在永光堂及永光書院擺設40場宴席。今年我們會再接再勵，與弟兄姊妹共享愛筵。筵席之間，我們期望能與弟兄姊妹深入地分享信仰，至於討論的話題，則由弟兄姊妹在報名時提出。牧者們會按恩賜自行分配，與弟兄姊妹分享信仰知識和經歷。
為了增加滿足感及娛樂性，請弟兄姊妹為宴席預備甜品。在享用甜品之前牧者會問：「你們這裏有甚麼吃的沒有？」然後請委派一位代表作答，再一起享用甜品！跟去年一樣，愛筵不設收費，弟兄姊妹若以為美，可在主日以自由奉獻的方式向神作出感恩的回應。
洗禮班
洗禮是基督徒作出一生追隨主耶穌這生命抉擇的公開見證。永光堂對洗禮尤其重視，素來不鼓勵初信者立即踏進洗禮池，而是要信徒先經歷一段時間的尋索、成長和操練，方能與主耶穌立下生命之約。今年的洗禮班如往常一樣，包括神學和教會傳統兩部分：
- 4月27日；聖禮的神學：洗禮和聖餐禮；郭志榮牧師
- 5月4日；永光堂的教會傳統；梁靄庭牧師
從耶路撒冷起直傳到萬邦
其實，〈路加福音〉的結尾有個伏筆，復活主吩咐眾門徒：「照經上所寫的，基督必受害，第三天從死人中復活，並且人們要奉他的名傳悔改、使罪得赦的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。你們就是這些事的見證。我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裏等候，直到你們領受從上面來的能力。」(路廿四46-49)復活期以聖靈降臨節為結束，十二使徒（由馬提亞取代賣主的猶大；徒一12～26）在耶路撒冷公開為復活主作見證，正式展開新約教會的時代（徒二1～41）。經過整個復活期的預備，我們鼓勵全堂眾肢體在聖靈降臨節當天自訂一項一起見證基督的行動（內容以見證、佈道或服侍為主），以回應復活主「換你們來！」的呼召。