近日正在預備九月份開設的【從拉比的視野作屬靈領袖】工作坊，從拉比的著作中，不時看到他們都會引用摩西在曠野的事蹟。

聖經記載摩西「為人極其謙和，勝過世上的眾人。」（民十二3），他受到很高的評價，亦被猶太人認為是最偉大的屬靈領袖。然而，摩西的領導卻並非一帆風順。民數記記載了兩次摩西的領導地位受到挑戰，分別是「伊利達與米達說預言事件」（民十一27-29）及「可拉的叛變」（民十六29-30）。然而，摩西對這兩次事件的反應都不同。

拉比對此有這樣的解說：在猶太傳統，有兩種不同的領導角色，就是王與先知。王擁有的是權力，他有管治權，但若他不在位，權力也隨之消失。此外，權力亦會因與人分享而減弱。先知擁有的卻是影響力，他沒有管治的權柄，即使發出了責備的宣告，也沒有權去執行。然而，若先知離世，他們的影響力仍可以留存後世。

這解釋了為何摩西沒有阻止伊利達與米達說預言，因為他們所領受的啟迪能夠造就群體，而非製造分裂與混亂。如約珥書二28所記載：「以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言；你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。」相反，可拉的叛變卻是衝着摩西的管治權而來，挑戰摩西從神領受的管治權柄。
猶太釋經書米大示（Midrash）指出，影響力就如燃點燭光，與人分享不會減少，反能讓光更見明亮。

慈悲仁愛的天父，
感謝祢在每個時代，揀選祢的僕人，
呼召他們懷抱異象，在地上為祢的國度作工。
祈求祢賜下智慧與能力，叫他們在所在的羣體中，
發揮屬靈感染力，帶領祢的子民認識祢，
在身處的地方為祢作美好的見證！
禱告奉恩主耶穌基督之名，阿們！