數年前，德國柏林的漢堡車站博物館和柏林醫學博物館合作舉辦了一個以「痛」（Schmerz）為主題的展覽。這展覽嘗試以藝術的方式表達人身體和心靈所承受的痛苦。筆者雖未有機會親身前往觀看，但在細閱與這展覽相關的刊物與資料後，已是印象難忘。

「痛苦」是每一個人都沒法避免的經驗，分別的只是痛苦的形式和程度的不同而已。然而，若我們認真去「談」及痛苦的時候，也許又會有點為難，皆因痛苦是難以清楚表達出來的感覺。尤其對於一些長期病患或心靈受創的人來說，痛苦的感受難以讓人明白和體會。

身體的痛苦或能透過藥物得到紓緩，心靈的痛苦更是複雜而難纏。當人不知道怎樣處理這難纏的感受時，可能會做些另類的事情去掩蓋難以言喻的感受和情緒，如︰暴飲暴食，聽刺激的音樂等，為的是讓自己浸淫在不同的經驗中以減輕或掩藏心中的痛苦。然而，這些做法不但未必能減輕人內心積壓著的痛苦，甚至徒添不必要的痛苦。

痛苦既然是難以言喻，對於正處於苦痛中的人來說，他所需要的，並不是一些言辭上的安慰，甚或任何理性上的解釋；他所需要的，可能只是一份的默然的理解與同在。只是我們都知道，即使是最親密的友伴，基於人性的軟弱，總會有些時候不能展示出足夠的愛心，與受苦者同行。

然而，不可忘記的是，主耶穌是我們最可靠的同行者。

正因主耶穌在世歷盡了被人誣告、出賣、鞭打、凌辱…，以致這位無罪的救主能與在世所有受苦的人同在。德國神學家潘霍華（Dietrich Bonhoeffer）曾表示，十字架上的基督明顯地被世人置放於世界的邊陲，但亦正因如此，每個生活於世界邊陲的苦者卻因而能看見受苦之主正與他們同在。

基督透過祂的受苦、受死來與世上所有的受苦者同行；而基督的復活，為我們帶來了盼望。基督的受死與復活，不單是歷史時刻中的一次獨特的事件，更是在告訴眾信徒一個不變的事實︰就是不論我們處於何種的境況，主耶穌也常與我們眾人同在。

願我們不論在經歷自身的痛苦中，或是與痛苦者同行時，因著基督的受死與復活，心中常存盼望。