把石頭滾開
小組資料
引言
今年永光堂的牧養主題已深入眾肢體的心。「感動」，因我們都經歷過主耶穌基督的愛；「敢動」，因我們深覺要回報這愛。從復活期至聖靈降節，前後共50天，我們再把這由感動至敢動的旅程再走一遍，以預備自己參與聖靈降臨節下午開啟時間囊的聚會。
核心信息
主耶穌基從死人中復活，是個神蹟，是個奧祕！〈馬太福音〉的作者並沒有等到主耶穌復活以後才談論這事，或者說，「復活」是主耶穌基督在世傳道的時候，多次向門徒或群眾提及的話題。今年復活期，我們花50天的時間，細心思想這事。
有接觸英文聖經、英文詩歌的弟兄姊妹大概會有印象，中文動詞「復活」一字的英語對譯，大多數時候都是 “rise/raise/arise”，即「起來／起身／站起來」，所翻譯的是希臘文動詞ἐγείρω，是個十分普通的字，在新約聖經使用了超過140次。至於同字根的名詞ἔγερσις，其實全本《新約聖經》只用過一次，就是在〈馬太福音〉第廿七章53節： (太廿七53)耶穌復活（ἔγερσις）以後，他們從墳墓裏出來，進了聖城，向許多人顯現。1
無論如何，按〈馬太福音〉的復活敘事，主耶穌基督從死人中復活之後的第一個行動，就是離開那個只能留住死人的墓園，祂先向婦女們顯現，提醒她們務必要向門徒重提主與他們有個「加利利的約定」（太廿八10），在那裏他們要受差遣，承擔向萬民作見證的使命（太廿八19～20）！
今年，讓我們以復活期的50天，把壓在心上的及擋在成長路上的石頭滾開，離開墓園，與復活主同走新的生命路，這是「出死入生」的旅程。與此同時，當我們在世展開福音使命，乃是伴隨著復活主，將未信者的生命主權從那惡者的手上奪回，這是為基督的福音「出生入死」的旅程！我們最少要讓世人看見，在我們雙腳所站的一片地，頭頂上的一片天，是與世界是不一樣的！
2026年復活期慶典的綱領是：
感奮神恩新世道，敢承天志啟征途
復活期慶典內容
既說是慶典，這節期的氣氛應該是歡欣、喜樂的，因為主耶穌活著！「熱烈地向主敬拜、親密地與主同行、喜樂地為主作證」是復活期慶典的三個方向。
1.熱烈地向主敬拜
1.1.復活節崇拜
敬拜讚美正是我們在復活的早晨當向三一上帝獻上最合宜的祭。我們要在復活的早晨，高舉主耶穌基督的榮耀與得勝，因祂為眾生燃起盼望：
- 青年團第一場，0900 – 1100 ，永光堂大禮堂
- 少年團及大專團，1000 – 1200 ，永光書院禮堂
- 青年團第二場，1130 – 1330 ，永光堂大禮堂
1.2.讚美祈禱會
今年復活期有三個讚美祈禱會：
- 4月15日（三），《以新生命敬拜復活主》，鄭承啟宣教師
- 5月6日（三），《得自由、得生命、更豐盛》，以斯拉敬拜隊
- 5月20日（三），《日日夜夜讚美主》，敬拜讚美隊
1.3.聖靈降臨節崇拜
青年團聖靈降臨節崇拜（三堂）、少年團及大專團（一堂），時間、地點不變。
2.親密地與主同行
2.1.把石頭滾開！
承接著28天大齋期的操練，我們以「把石頭滾開！」為題，為弟兄姊妹提供一份集學習、分享、祈禱於一身的小組聚會資料，盼望能幫助眾肢體鞏固大齋期操練的成果，勇敢站立，在復活期闊步前行。請各單位自行安排時間進行。
2.2.「光明之路十四站」動態靈修
繼續沿用李佩盈宣教師去年整理的動態靈修資料，地點為永光堂二樓平台花園。
2.3.一窺天下事
扣除4月4日的公眾假期，我們會推出6次「一窺天下事」：
- 4月13日（一），《百合花與復活》，羅翠璧牧師
- 4月20日（一），《氣候與復活》，鄧恒生牧師
- 4月27日（一），《拐杖與復活》，周健雄牧師
- 5月4日（一），《五四與復活》，潘耀倫牧師
- 5月11日（一），《復活蛋與復活》，李佩盈宣教師
- 5月18日（一），《永續家庭與復活》，陳淑嫻牧師
2.4.培靈祈禱會
復活期共有三次培靈祈禱會：
- 4月8日（三），《復活顯現，不僅是再度歡聚》，曾寶玲牧師
- 4月22日（三），《我信身體復活》，方煒濤牧師
- 5月13日（三），《盼望聖靈的降臨》，林藝環牧師
2.5.認罪祈禱會
在復活期的認罪祈禱會，我們以〈馬太福音〉第廿八章最後一段敘事為反省的素材，引發個人的反省、認罪，一起尋求突破與成長：
- 4月29日（三），《還有人疑惑》，周健雄牧師
2.6.五內自省時
扣除5月1日的公眾假期，復活期內有六次「五內自省時」：
- 4月10日（五），《活出復活的生命：生命逆轉》，李淑儀牧師
- 4月17日（五），《活出復活的生命：愛的筵席》，李淑儀牧師
- 4月24日（五），《活出復活的生命：屬靈友伴》，李淑儀牧師
- 5月8日（五），《從「沸騰的情慾」到「復活的聖潔」》，林藝環牧師
- 5月15日（五），《從「殘忍的怒氣」到「復活的和平」》，林藝環牧師
- 5月22日（五），《從「詭詐的蛇性」到「復活的救恩」》，林藝環牧師
3.喜樂地為主作證
3.1.加利利的約定
按照〈馬太福音〉的敘事，在最後晚餐之後及客西馬尼園祈禱之前，主耶穌與門徒還有一番對話，其中最重要的內容是「加利利的約定」。主耶穌說：
「太廿六32但我復活以後，要在你們之前往加利利去。」
這約定對眾門徒極為重要。在那山上，主耶穌替他們驅散疑惑，差他們往普天下去，替主耶穌基督的復活作見證。不可忽略的是這行動為信徒帶來的靈性助益：每一位奉差遣而出去的人，都能在其中經歷到復活主的同在！
有見及此，牧者們會與眾肢體一起上山，在途上藉信仰分享為弟兄姊妹驅散疑惑，一同經歷主的同在，也藉著邀請新朋友同行，一起「使萬民作〔主〕的門徒」（太廿八19）！請各人在「永光e電園」或「永光App 2.0」踴躍報名。
3.2.洗禮班
今年的洗禮班如往常一樣，包括神學和教會傳統兩部分，時間為1400～1600，在永光堂大禮堂舉行：
- 4月12日（日），《聖禮的神學：洗禮和聖餐禮》，鄧瑞強牧師
- 4月19日（日），《永光堂的教會傳統》，梁靄庭牧師
3.3.「感．動．傳承——時間囊開啟典禮」
5月24日下午二時正，我們會舉行名為「感．動．傳承」的時間囊開啟典禮，屆時將在眾肢體見證下開啟2001年放置的時間囊，並放入今年各家及團隊預備的新物品，寓意教會繼往開來，在天國征途上勇毅前進！
1除此之外，《新約聖經》還有另一個解作「起來／起身／站起來」的字ἀνίστημι，用上112次，其名詞ἀνάστασις（就是「再次站起」的意思），也用上42次（〈馬太福音〉也用過4次），而且大部分情況下均翻譯為「復活」。