一過了65歲，身體的機能就赫然差了許多，腰腿都出現痛症，去年被坐骨神經痛折騰了一段時間，最近膝蓋周圍的肌肉屈申困難，行動受限，體會到機能退化的困擾。年輕的時候身體若有不適，一兩天就好了，上了年紀，病患來到就難纏了，於是想起「與病患同存」乃至「與病患同行」這些話來。「同存」好像一個社區內不同的人共用相同的資源，若分配恰當大家就相安無事，你強我弱或我強你弱，都要做成紛爭與對抗。
最近看到一個有關濕疹的醫學視頻，說過去一直以來都是以入侵的方法去殺滅病毒或細菌，但都不能取得徹底的成效，最新近的治療方法不是殺滅它們，而是容讓它們依附在皮膚上，但截斷它們引致皮膚發炎的機制，於是人可以與病毒和細菌同存而大家都相安無事。若這方向走證實可行而取得成果，對於受濕疹困擾的人無疑是一大喜訊，我覺得這方向是「同存」的極致。
但「同存」這概念是否能應用到屬靈生命上，我就有疑問。畢竟善與惡，聖潔與污穢彼此對立，不能共存在自己身上；我們總不能妄想可以容讓罪惡依附自己的心靈，而仍然可以不受污染而潔身自愛吧。罪惡若能被解毒，那就再不是罪惡了，可是人絕對不能指望可以憑自己的力量來做得到﹗主耶穌那一句：「撒但，退去吧﹗」(太四10上)就已告訴我們當以怎樣的態度面對屬靈爭戰了。
至於「同行」，則是好像兩個朝向相同目的地的人，在旅途中本應互相守望和照顧。但有過長途旅行經驗的人都知道，相見好同住難，在過程中難免有爭執，惟有心存忍耐才能走到最後。與病患同行最大的困難在於同行過程中的痛苦，惟有一顆從神而來的喜樂和平安的心，才能夠與這極難相處的他者一同走到最後。肢體的屬靈同行也一樣，難就難在我們常只看到同行者的弱點和不是而心生煩厭，而對方也是以同樣的眼光看自己。惟有大家都能夠自我省察，同時眼目察看到對方的美善，同行不但能夠持續下去，而且有美好的結局。主耶穌那一句：「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」(約十三34下)就已向我們揭示同走朝聖之路的秘笈了。
慈愛的天父，感謝祢在我們不認識祢、甚至拒絕祢的時候，已差遣主耶穌到世間來，不但與我們同在，更與我們同行，更捨命來使我們明白到祢大愛的救贖。我們既已蒙恩，就讓我們在祢裏面肢體結連，同奔十架之路。求祢賜我們心力，學效主耶穌來到世上「不是召義人乃是召罪人」的生命樣式，不但去愛那些可愛的人，也去愛那些不可愛的人、難相處的人，加添我們愛心，以這樣的心懷去與困難、病患同行。禱告奉主耶穌的名字而求，阿們！