轉眼間2013 年已經過了一半，時間就在忙碌中流逝，每天營營役役的生活，靈性生命可能已在不經意中逐漸消磨。對猶太人來說，要在日常生活中保持靈性的警覺，節期是信仰實踐的尚佳提醒；而守節期則成為他們過敬虔和聖潔生活的屬靈操練。每逢新年的贖罪日是猶太人的重要節期，他們會遵守各項禮序要求，從新年頭一天開始，就以懺悔、禱告、善行或捐獻來向神表示認罪悔改，直至第十天的贖罪日。「因在這日要為你們贖罪，使你們潔淨。你們要在耶和華面前得以潔淨，脫盡一切的罪愆。」（利16:30）

猶太人緊守贖罪日，因為這節期關係著他們在新一年的生活是福是禍。猶太拉比提出，新年是神施行審判的日子，這天神會打開三本生命冊，第一本記載義人的名字，若人的名字在其上，就表示新一年的幸福生活已得到保障；第二本記載惡人的名字，作惡的人必被定罪，若人的名字在其上，就表示他來不及為他自己所犯的罪向神懺悔，這年將不會有好日子過；第三本記載生死未決的人的名字，也是大部份人的實況，他們在新一年的生活如何，就端賴他們在這十天悔罪期的表現，因此猶太新年的贖罪日又被稱為審判日。在新年期間，猶太人會盡力反思一己所犯的罪，真誠地承認過犯，將悔改付諸行動。他們會特別著力修補、補贖各種破裂的人際關係，因為祭司替人獻祭贖罪也只是解決了人得罪神的問題，卻沒處理人得罪人的問題。每個人都希望自己的名字最終被寫在第一本生命冊上，保守新一年的生活蒙神悅納賜福；故此，猶太人在這十天內必會盡最大的努力反省過去一年的所作所為，並為此而作出補贖行動，冀能影響神最終的判決。

贖罪日展述了律法書中一個重要的信息：無論人如何向神叛逆，犯罪遠離神，人若從罪中回轉，呼喊神的憐憫，人總會再次得到神恩典拯救的機會，就像昔日以色列多次得罪神，當他們悔悟，向神呼求時，信實慈愛的神必會再一次施以拯救，給予人機會。每年的贖罪日逼使猶太人要認真地醒察生命，面對內心的幽暗和罪污。聖潔生活就是與日常生活有明顯分別，別人才能從我們的日常生活裡看到神的同在。透過週而復始的守節期，「截停」了猶太人日常生活的步伐，讓他們意識要向神交帳的現實，提醒他們要行神眼中看為正的事。猶太人慶祝或守節期時，往往以燃點蠟燭和背誦禱文作序幕，象徵從世俗生活過度到神聖的時刻和空間。 猶太人藉著守節期來反思信仰生命和與神的關係，弟兄姊妹，我們在日常生活中又該如何省察自己，保守自己每天過聖潔生活呢？