文: 郭志榮值理／史提反之家

亞伯拉罕因他對神的大信大愛，被信徒譽為「信心之父」。神應許他成為大國，他的後裔必和地上灰塵和天上的眾星一樣多；他獲神賜福，使他的名為大，而地上的萬族也因他得福。在大除夕奮興祈禱會，牧者分享了他表現出大信大愛的三件事件，仍激動着我的心靈。

創世記對這位萬人景仰的屬靈偉人的記載，卻有點出人意表，似乎沒嘗試替他不光彩的經歷加以掩飾。創世記十二10-20記載，亞伯拉罕被神呼召進入了迦南地後遇上大饑荒，因此他便下到埃及去。然而，為了保命，他竟叫他的妻子撒拉（當時仍稱為撒萊）不要講出他們的夫妻關係，而只以兄妹相稱，因為他害怕埃及人會為了美麗的撒拉而殺死他。（亞伯拉罕沒有說謊，因為他們的確是同父異母。）

不少學者對這段記載都加以註釋和評論，其中有學者推測，亞伯拉罕要以兄妹相稱，是因為兄長對妹妹的婚事有決定權，他或許希望對他妻子的追求者施以拖延的策略，直至他們遷離埃及那天為止。但人算不如天算，撒拉給法老王看中了，被召入宮。亞伯拉罕無法拖延阻止，眼巴巴看着自己的老婆被法老娶為妻子！

最終，耶和華用嚴重的災病打擊不知情的法老和他的全家，亞伯拉罕和撒拉才能離開，返回應許之地。

亞伯拉罕對神懷着巨大的信心，絕對是我們應效法的榜樣。儘管如此，這並不代表他是完全的。在他一生的經歷中，我們看到他生命品格中的瑕疵。我們這些事奉神的人，又何嘗不是這樣？誰可妄稱自己完美無瑕，所以才被神揀選作祂的用人呢？最重要的是我們要真誠承認自己的不足，正視它們，並讓神作我們生命的主，好使我們的生命質素被神轉化。

有學者認為，類似的主題在創世記之後的敍述中重覆出現，正是要提醒所有屬神的人：有時人的不足，看似快要把神的計劃搞垮，但最終掌權的，正是那位賜下應許的神，這才是我們信心的基礎。