「認識你－－獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。」（約十七3）

上回我們談及約翰福音用了七個主耶穌以第一身表述的隱喻來描述祂的身分，今回我們繼續了解另外兩個隱喻：羊的門（十7、9）和好牧人（十11、14）的含意。

在聖經裡常提到牧羊人，因這是耶穌時代巴勒斯坦地很普遍的工作。從伯特利延至希伯崙之中央高原的猶太地多半是粗糙的石地，宜於畜牧但不適於農耕。那兒牧草極少，狹窄的高原兩旁都是峭壁，底下是崎嶇的沙漠，因此羊常常走失。好的牧羊人都不眠不休，他們要時常防備野狼的侵襲和偷羊賊。

主耶穌說祂就是羊的門，若要跟隨祂，人要走進羊的門（gate for the sheep）。羊的門一般來說是指在村鎮中的公用羊圈的門，但第十節是 別有所指，有時候牧羊人到山上放羊，晚上會在山上過夜，他們會把羊安置在山丘旁邊的羊圈。這種羊圈以簡單的護牆圍造成，羊必須從一個洞口進出。牧人在晚上就睡在洞口，成為了羊的門，把守著出入口，保護著羊的安危及生命。耶穌說祂是羊的門就是指祂打開了一條通往上帝的路，祂就是那門，讓人通過祂才能接近上帝，得享永恆的生命。

主耶穌說祂是好牧人（good shepherd），好牧人與僱工的分別，就是前者會盡忠地保護羊群，當遇到豺狼、竊賊和強盜的攻擊，好牧人定會冒生命危險來保護羊群，他總是先顧到羊的安全，才想到自己。但僱工遇到襲擊只會逃走，他們毫無使命感及缺乏責任感。「好」在希臘文原文有兩個寫法：分別是agathos ──指一件事在道德品格方面的好，約翰福音一般都用這詞語；但在這裡則用上了另一字kalos ──指外在的、可見的、有價值、令人仰慕及獲得大眾的認同和稱讚。好牧羊人已預備犧牲自己的性命為羊捨命，也代表著主耶穌基督即將要在十架上犧牲祂的性命，代贖人的罪，救人免於死。

主耶穌基督是羊的門，帶人到上主那裡；祂也是好牧人，為了羊的性命犧牲自己的生命，使人能得享生命的豐盛。盼望弟兄姊妹在大齋期僅餘的日子裡，多加認識主耶穌犧牲的愛，叫我們因著祂而過一個有價值及意義的生命。