（一）佈局和陳設：
禮堂的佈局和陳設與崇拜向來息息相關，它為群體提供莊嚴、聖潔的氛圍，讓參與崇拜的肢體投入其中，以純一的心敬拜神。像大禮堂前方的玻璃磚和破璃磚上的十字架、聖餐桌上的擺設（聖經、聖餐盆、燈台）、聖餐桌兩旁的牧人杖和十字架；以及小禮堂裏圓拱形的彩色玻璃和浸禮池，都具體地為崇拜營造了莊嚴的氣氛，引領會眾以敬畏的心投入敬拜。至於因應節期的各種陳設，如聖餐桌上的花藝、聖餐桌上的布（不同節期鋪上不同禮儀顏色的布）和為了增加重要節期的氣氛而額外加添的佈置，都可以幫助會眾進入情景，在崇拜中朝見神。

（二）象徵符號和圖像：
除了佈局和陳設，投影在電幕上的各種圖片，如十字架、餅、杯、聖經、水、光、虹、天空、大自然和植物等，它們都承載著豐富的屬靈意義，以圖象的方式幫助弟兄姊妹明白神的創造和救贖，激發眾人讚美神的心。這些圖象一方面表彰了神的榮美，另一方面擴闊我們的思想空間，豐富我們信仰的言語，幫助我們理解神的話語，並引領我們與眼不能見的神相遇。

（三）音樂：
音樂是另類的語言，透過不同的旋律、和聲、節奏和音色，在一個特定的時空裏呈現獨特的讚美語言。透過不同的彈奏和唱頌組合、不同的和聲、新的樂器、新的組曲，以及新的節奏所譜成新美學，能給會眾帶來嶄新的體會和感受。有時熟練的彈奏、優美的唱頌和真摯的感情，卻把一首熟悉的詩歌化作向神獻上的一曲嶄新讚頌，而唱頌者向神獻呈讚歌時，又會對神的位格、創造、救贖、智慧和豐盛，都得到嶄新的體會。

弟兄姊妹，創造我們眼睛和耳朵的神，祂甚願我們能透過視覺和聽覺去認識祂和盡情地去敬拜祂。而我們能有美好和舒適的崇拜環境去敬拜永活的真神，皆因背後有不少有恩賜、有才幹的肢體貢獻他們的時間、恩賜和心志，盡心盡力地去營造這個崇拜的空間。請大家常常以禱告記念這群參與「崇拜美學」的肢體們，願上主堅固他們所做的工，而他們手所中的工，願上主悅納。