自我家居隔離約十二天了，還有兩天便可「放監」，在這隔離日子，除了出外補倉，買糧食和日用品外，幾乎已是與世隔絶。然而，每次「落街」都有種進入了「生化危機」的遊戲場景感覺 : 出門前做足妨疫裝備，口罩、消毒噴液、按掣筆（一枝載滿消毒液筆筒），全是必須品。一踏出門外，彷如充滿細菌的空間，身體若觸碰到任何物件，都要立即噴上消毒液殺菌 ! 特別在超巿補給時，當我想拿來一部手推車時，便意識到危機重重，自己竟然不敢將手握在手推車的把手上，又留意到其他客人都戴上即棄手套，才明白自己的裝備不足啊 !

在這疫情中，人對外物的觸碰敏感已不足為奇，當我在排隊等候升降機時、才體會到什麼叫「生人勿近」的實況，以往看到升降機內乘客擠擁時，都為免超重以致免妨礙他人而卻步，如今，卻為了個人衛生理由，如果等候的乘客不多，也盡量自己獨自使用一部升降機，並且，當自己進入了升降機後，便很希望沒有其他人進來共處一廂……這可謂是保持社交距離的警覺嘛 !

一向以來，說到與別人保持距離，都是涉及對別人的防範，甚至帶有點歧視的含意，但是，今天在疫情的影響下，這已變成公共的道德行為 ! 其實，保持社交距離的背後原因，不單純是個人的健康考慮，倒也牽連每個人過去的社交行為，當一個人與別人有近距離的接觸時，這表示連帶兩個人在過去十四天內接觸過的人與物都放在一起般，當中所構成的感染風險便倍增 ! 想到這裡，我忽然記起過往對拍拖肢體的教導，我常以彼此進入對方的世界為談戀愛的過程，又勸拍拖肢體試從異性的觀點角度來察看和理解方的世界，而婚姻不單是兩個個體的結合，除了二人共同生活，更是將兩個家庭拉上關係的決定。也許，在這個疫情之中，倒可讓我們有足夠空間去思考，過往我們與人接觸的意義，在我們生命中所遇上的人，尤其是與我們同行一輩子的家人，我們可曾會深入了解過對方的世界呢 ? 主耶穌教導我們要「愛人如己」，這不是單是在表面的行動上，而是在心態上要進到對方的世界裏去察看，感受對方的感受，才理解對方言行所表達的真正意思，如此，我們便可以有正真的包容與接納呢 !