「本色化」（indigenization）是人類學的術語，所指的是本土的人把一些外來的觀念或物品納為己用的過程。世上有些麥當奴餐廳，因為當地人不吃牛肉，又有些人不吃豬肉，所以只有不同口味的雞肉出售，這就是本色化；以色列朝聖之旅必到景點之一是「天使報喜堂」（Basilica of the Annunciation），在教堂外圍有一長廊，共有 43 幅馬賽克或瓷磚拼砌的馬利亞，不同國籍，不同裝束，這就是本色化。

永光堂的教會年曆，最本色化的改動是加入了「新年感恩期」，其定義如下：新年感恩期是永光堂按照中國人的文化而加插於教會年曆中的節期，為期 15 天，由農曆年初一起至正月十五元宵佳節為止。

設立這節期時有以下的考慮：
若按照普世教會的教會年曆，中國人的農曆新年與大齋期在時間上常有重疊，但在氣氛和意義上卻大相徑庭。有見及此，永光堂在聖曆中加插這段新年感恩期。這節期的目的是讓信徒作新年的默想與感恩，並按照中國人的習俗，與眾肢體及新友互道祝福，慶賀新歲。新年感恩期的禮儀用色為紅色，代表喜慶、歡樂、燦爛。

在屬靈操練上，我們在這 15 天會以「十誡」及「五倫」為默想的素材：
神從為奴之家將以色列人釋放出來，向他們頒布律法，讓他們懂得怎樣成為「神的子民」。正由於神是獨一真神，「十誡」的頭號關注是神與以色列民的關係，在神人關係的基礎上，再談人倫的關係。嚴格來說，「十誡」（Ten Commandments）這名稱有點誤導，予人嚴厲的感覺，但希伯來原文的用字其實是「十句話」，而第一句話重申的，正是神如何使以色列人重獲自由的歷史；有了耶和華獨一的神，以色列人再不用服在其他神祇的勞役之下。猶太人過新年時重溫「十誡」，就是要以神的話語指導著社群生活，好能作「外邦人的光」（賽四九 6）。

至於「五倫」，由於儒家思想不談鬼神，人與天地的關係，也包括在人倫的關係之內；五倫既是人道，也是天理：君臣有義，父子有親，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。每種關係似有高低之分，在上者卻非為所欲為。例如：君使喚臣要有禮，臣則要事君以忠；父與子乃為至親（顯然是父系社會的用語），父教子以慈，子則奉父以孝。新春期間，我們默想聖經中一些論及這五種人際關係的經文，對我們自身的人倫關係加以反省，盼望我們能在種種關係上活出神話語的教導。

2021 年的農曆新年與別不同，我們活在疫症之下，要嚴守社交距離的措施。但這可能有助我們擺脫過往穿門過戶的慶祝方式，騰出更多空間來審視神與人、神與人的關係，到頭來令我們得以更有力地活出信仰。

願主耶穌常與你們同在！阿們。