在人犯罪之後，都傾向將罪隱藏的，但猶太的傳統重視認罪，視之為神聖的行動。獻贖罪祭／贖愆祭是一個在群體面前認罪的行動，當有部分的祭物分給祭司吃的時候，代表了群體對認罪者的寛恕和接納。

透過贖罪祭和贖愆祭，罪疚的感覺要被轉化成帶來醫治的行動，虛無縹緲的罪疚感可以透過群體獻祭轉化為實際的祭物。贖罪祭和贖愆祭的主要分別在於：前者是處理較為籠統的、隱而未現的罪，而後者則是處理蓄意的、具體的罪。

贖罪祭提醒了人，明白到自己的罪性，即使未犯下具體的罪行，亦有得罪神的思想及傾向，很有可能犯了罪而不自覺。因此，人需要省察自己所言所行、所思所想，並承認自己的罪，尋求與神的關係復和。

而贖愆祭則為犯了具體罪行的人提供尋求赦罪的途徑，同時亦要求人賠償他人的損失，所虧欠人的部分必須如數償還之外，還要再加上五分之一，以尋求與人關係的復和。

此外，若有人懷疑自己犯了罪，卻不能肯定，仍然要獻上贖愆祭。人的傾向是為自己的罪辯解，想盡辦法都要脫身，證明自己沒有錯，但贖愆祭的精神就是願意承認自己可能有罪，以謙卑的態度尋求與神與人的關係復和，而不是千方百計地為自己解脫。

這些古代的獻祭條例提醒了我們，要時常檢視自己的所言所行、所思所想，是否有得罪神、得罪人的地方，一方面讓我們坦誠向神認罪，尋求神的赦免，另一方面又讓我們向人尋求復和，以具體的行動與人和好，讓我們及我們的群體都能得到醫治與重整。