新年長進、靈命更新！

繁忙的生活，往往使我們無法有足夠的時間，為新一年的到來作好籌劃！來不及好好的預備，容易把新年減約為假日中密密麻麻的節目，失落了去舊迎新的整理和展望！

主耶穌曾以「新布舊衣服」、「新酒舊皮袋」來說明祂來是要展開一個新的時代（太九16-17 上）。當時主耶穌所傳講的救贖福音，是宗教權威人士和猶太人僵化了的信仰體系所沒法承載的，正如新布補在舊衣裳上會把舊衣裳扯爛，新酒灌在舊皮袋上會把舊皮袋撕破一般。

為何新布補在舊衣服上會把衣服撕破呢？因為新布補在舊衣服上，經水一洗，新布稍一收縮就要把舊衣服撕破；沒有人把未縮水的新布，補在一件洗了許多次、縮了許多次水的舊衣服上，因為這樣，當衣服洗水時，新布會縮水，破的地方就更大了。

又為什麼新酒不能放在舊皮袋裡呢？古代人們把他們的酒盛放在皮袋裡，而不盛在瓶子裡。耶穌說沒有人把新酒裝在舊皮袋裡。因為若新酒裝在舊皮袋裡，新酒膨脹的力量會使舊皮袋裂開，因為新酒裝在皮袋的時候，仍在發酵，所產生的氣體向皮袋施以壓力。新的皮袋有一種彈性，皮袋雖受壓力，卻仍可以承受。可是舊的皮袋已經變硬了，失去了所有的彈性，新發酵的酒一旦放在裡面，皮袋承受不住氣體的壓力，就會破裂；那時酒和皮袋都會受損。

正是耶穌所宣告的福音和惠及萬民的救恩，撕破了猶太宗教信仰的舊皮袋。今日，眾人能夠成為恩約之子民，得享福音的好處，就正是主耶穌和昔日的門徒拒絕「新布補在舊衣服」和「新酒放在舊皮袋」裡的堅持和承擔，使歷世歷代的信徒可以因著救恩，得以「脫去他們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的……並且穿上新人；這新人是照著神的形象造的，有真理的仁義和聖潔。」（參弗四22-24）

若把「舊衣服」和「舊皮袋」來描述在一個人的屬靈生命的「老舊人」，那至少有三方面的意思︰

1. 指一個人依然故我，停留在既有的處境；那是他的安全範圍，不肯改變，更不肯進步。若有任何外在的轉變、要求或衝擊來到，就無法接受和回應。
2. 指到一個人很容易被過去的經歷和舊有的思想所籠罩。在他的心中有太多未能放下的過去，以致一直被過去所掌控。
3. 也以此形容那未認識神之前的舊我和舊性情，即是他仍然被一己的自我、未被基督轉化的心性或情慾所支配，那亦稱為「老我」。

迎接新的一年，讓我們反觀自己的生命和靈性光景，好好正視過去未能放下和對付的老舊人，以致屬靈生命有更新的可能。若要配合今年的主題，過一個分別出來的聖潔生活，我們就必須先要對付裡面的老舊人，這老舊人往往是惡罪藏身的所在，令人無法活出一個新生的樣式。

被「老舊人」所捆綁的人是不分年紀的，或許我們很容易從別人身上辨識到「老舊人」的動態，甚至慨歎一個信主已久的肢體，竟然沒有隨著年紀成長過來。然而，我鼓勵眾肢體的眼目不應停留在別人身上，請把眼光轉向自己，辨識自己的「老舊人」，立志好好對付他。未來這一年的時間，讓我們更積極地整理自己，使自己的生命能從老舊人更新過來，因著內裡的更新，得著足夠的能力去承載神所給予的新挑戰和使命。